محجبه

محجبه
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
کلمات کلیدی

محجبه

دانلود

امام خامنه ای

پوستر

حجاب

mohajabe

پیامبر (ص)

اینفوگرافی

امیرالمومنین (ع)

طرح

وبلاگ محجبه

حدیث

حضرت فاطمه زهرا (س)

پوشش

چادر

انقلاب

شهدا

مجموعه پوستر

بنر

محجبه نوشت

امام خمینی (ره)

قرآن

شهادت

وبلاگ حجاب

کلیپ تصویری

حیاء

امام حسین (ع)

عفاف

شهید

مبارک
بایگانی
آخرین نظرات
  • ۱۸ خرداد ۰۲، ۲۰:۳۶ - ღ*•.¸ســـــــائِلُ الزَّهــــرا¸.•*´ღ
    روحشون شاد
نویسندگان
پیوندها

نماهنگ زیبای حجاب

چهارشنبه, ۳۰ مهر ۱۳۹۹، ۱۰:۲۱ ق.ظ

دریافت
مدت زمان: 5 دقیقه 8 ثانیه
انتشار این مطلب با درج نمودن لینک آن در قسمت نظرات این پست  و اعطای صلوات بر سلامتی امام زمان (عج) بلامانع است
موافقین ۵ مخالفین ۰ ۹۹/۰۷/۳۰
علی رضا عظیمی راد

حجاب

دانلود

محجبه

نماهنگ

کلیپ تصویری

نظرات (۱۴)

۲۹ مهر ۹۸ ، ۰۵:۴۲ علی رضا

جوری دین رو تغییر دادند که مذهبی ها مشغول کثیفترین کار (موسیقی) شدند و اون رو حلال و حتی از مناسک دین دونستند. نماهنگ حجاب !!
پاسخ:
دوستان در این مورد نظر بدهند.
آیا هر نوع موسیقی حرام و کثیف است؟
آیا نظر مراجع در این مورد همینه؟
۰۸ آبان ۹۸ ، ۱۴:۲۹ علی رضا

علمای اخر الزمان خیلی کوتاه اومدن اگه دین همین نظر مراجع اخر الزمان بود به امام زمان نمی گفتن دین جدید اوردی. هرنوع موسیقی حرامه روایات و قران همین رو میگه و از زنای با مادر کثیفتر. نظر مراجع هم همین بوده هزار سال و نظر ایت الله بهجت هم همینه.
۰۸ آبان ۹۸ ، ۱۴:۲۹ علی رضا

علمای اخر الزمان خیلی کوتاه اومدن اگه دین همین نظر مراجع اخر الزمان بود به امام زمان نمی گفتن دین جدید اوردی. هرنوع موسیقی حرامه روایات و قران همین رو میگه و از زنای با مادر کثیفتر. نظر مراجع هم همین بوده هزار سال و نظر ایت الله بهجت هم همینه.
۰۸ آبان ۹۸ ، ۱۴:۲۹ علی رضا

علمای اخر الزمان خیلی کوتاه اومدن اگه دین همین نظر مراجع اخر الزمان بود به امام زمان نمی گفتن دین جدید اوردی. هرنوع موسیقی حرامه روایات و قران همین رو میگه و از زنای با مادر کثیفتر. نظر مراجع هم همین بوده هزار سال و نظر ایت الله بهجت هم همینه.
۰۸ آبان ۹۸ ، ۱۴:۳۰ علی رضا

علمای اخر الزمان خیلی کوتاه اومدن اگه دین همین نظر مراجع اخر الزمان بود به امام زمان نمی گفتن دین جدید اوردی. هرنوع موسیقی حرامه روایات و قران همین رو میگه و از زنای با مادر کثیفتر. نظر مراجع هم همین بوده هزار سال و نظر ایت الله بهجت هم همینه.
پاسخ:
لطفا منبعی را که میفرمائید (آیت ا... بهجت) ذکر کنید که ما هم استفاده کنید
۰۸ آبان ۹۸ ، ۱۴:۴۰ علی رضا

سبک زندگی جامعه اسلامی !! تا خرخره در دو چیز فرو رفته که هر دو در روایات از زنا با مادر شدید تر توصیف شده: ربا و موسیقی. موسیقی واژه یونانی و مصدیق بارز غنا هست و غم و شادی و عرفانی و حماسیش فرقی نداره مثل شیشه و هرویین و خمر فرو برنده انسان در توهم هست. کسی که به موسیقی عرفانی و یا ترانه سرایی های این مدحان !! اهل بیت گوش میده درست نقطه مقابل حقیقت عالم و حقیقت اهل بیت مشی میکنه.
پاسخ:
سلام دوست عزیز
اکنون در ایام غیبت امام زمان هستیم و سوالاتون را می بایست طبق روایات از راویان حدیث یا همان نائبان خاص جستجو کنیم. پس یه سر به فتاوای مراجع محترم تقلید بزن و خود اجتهاد نکن
۱۷ آبان ۹۸ ، ۰۹:۲۵ علی رضا

نائبان عام
پاسخ:
ممنون که اصلاح کردید
۱۷ آبان ۹۸ ، ۰۹:۲۹ علی رضا

فتوای آیت الله بهجت :

http://v0.bahjat.ir/index.php/ahkam/esteftahat/36---1-.html

غنا از نظر همه علما از صدر اسلام تا به حال حرام بوده و موسیقی جزئی از همان غنا است منتهی غنا استثنا دارد مثل لالایی مادر و یا با حزن و نوا دعا خواندن. استثنا در همین حد است نه این حیطه گل و گشادی که الان درست کرده اند.
پاسخ:
آفرین
غنا
نه موسیقی
لطفا خودتان فتوا ندهید
و به اشتباه از زبان مراجع سخن نگویئد
۲۰ آبان ۹۸ ، ۱۷:۱۳ علی رضا

یک تماس دفتر آیت الله بهجت بگیرید خودتون بپرسید موسیقی حلاله یا حرام.

حرف شما مثل این میمونه که بگید خمر حرامه، ویسکی که حرام نیست. موسیقی واژه یونانی است و در عربی به آن لهو غنا و طرب می گویند.

از رسول خدا صلی الله علیه و آله :
... خداوند مرا مبعوث کرد تا رحمتی برای جهانیان باشم و ساز و نی ها و امور جاهلیت را نابود سازم ... بحار الانوار، ج ۷6


... از جمله علامت های قیامت عبارت است از: ... در آن زمان، کوبه، قینات و معازف (1) رایج می شود، مردم به اهل طنبور (ساز)، دف(دایره) و مزامیر (2) و دیگر آلات لهو روی می آورند، آگاه باشید که هر کس به یکی از آنان با دادن پول، لباس، غذا و امثال آنها کمک نماید، همانند کسی است که با مادر خود در داخل کعبه هفتاد بار زنا کرده باشد.... مستدرک الوسائل ج 11
1. معازف: جمع معزف و معزفه،  ابزار و دستگاه هاى موسیقى از قبیل تار و تنبور و بربط و گیتار.
2. مزامیر: جمع مزمار، به معنای نای است.
پاسخ:
دوست عزیز حرف خودتونو از زبان دیگران بیان نکنید.
موسیقی حرام و حلال مصادیقش مشخص است و واضح
این تفسیر به رای کردن شما و از آن سوی بام افتادن یکی از حربه های دشمن است
۲۰ آبان ۹۸ ، ۱۷:۱۴ علی رضا

بهجت: مطرب بودن قیدى است که در غنا مطرح است نه در موسیقى و اصل اطراب شأنى، معیار حرمت است و نیز هر تحریک و تهییجى که سبب فرح یا حزن شود اما در موسیقى تلهّ ى (نواختن موسیقى لهوى) با آلات معدّه  ى (دستگاه ها و ابزار ویژه  ى موسیقى) مطلقا جایز نیست، بلکه استعمال آن ها در غیر لهو هم بنابر احتیاط واجب جایز نیست.
پاسخ:
آفرین
این درسته نه اونی که شما گفتید
۲۰ آبان ۹۸ ، ۱۷:۱۵ علی رضا

«اگر شما علاقه دارید به اسلام، علاقه دارید به کشور، علاقه دارید به ملت خودتان، این دستگاهی که دست شما هست ـ همه‌ دستگاهها که نمی‏توانند همه دخالت بکنند ـ هر کسی آنجایی که دارد، این دستگاهی که دست شماهاست این دستگاه را اصلاحش کنید؛ یعنی غربی نباشید، غرب‏زده نباشید، که حتماً باید بین این خبر و این خبر، موسیقی باشد، این غرب‌زدگی است، یک طرح دیگری درست کنید، یک چیز دیگری. اخبار را زیادترش کنید، یک کارهایی بکنید که موسیقی را ترکش کنید. شما خیال نکنید که موسیقی یک چیزی است برای یک مملکت مترقی. موسیقی خراب می‏کند دِماغ بچه‏ های ما را؛ مغز بچه ‏های ما را فاسد می‏کند. دائماً تو گوش یک جوان موسیقی باشد، این دیگر به کار نمی‏رسد؛ این دیگر نمی‏تواند فکر جدی بکند.»
بیانات امام خمینی (ره) در دیدار با کارکنان صدا و سیما 28/04/1358
۳۰ مهر ۹۹ ، ۱۰:۳۳ راهی آسمان

منم موسیقی گوش نمیکنم

و با روایات به این نتیجه رسیدم که حرامه، حتی با متون فقهی هم میشه فهمید، نظر شهید اول و شهید ثانی خیلی شفافه ولی هیچکس قبول نمیکنه

آخه چرا؟؟؟؟؟
پاسخ:
حرف شما درسته
ولی موسیقی را به صورت مطلق نمیشه گفت که حرامه
در این مورد به منویات مقام معظم رهبری رجوع کنید
۳۰ مهر ۹۹ ، ۱۳:۴۶ محسن رحمانی

سلام سپاس.
پاسخ:
سلام
متشکرم
۳۰ مهر ۹۹ ، ۱۴:۱۲ راهی آسمان

با احترام، مرجع تقلید من شخص دیگری هستن

اما در کل ببخشید بعضی چیزا رو دیگه داریم روایت میبینیم

اگه قراره هر وقت به نفعمونه به آیات و روایات رو بیاریم هر وقتم دلمون خواست بریم سراغ مراجع، کار قشنگی نیست بنظرم

ما یا خدا و پیغمبر رو قبول داریم یا نداریم، اگر داریم، پس  مشتاقیم به حرفشون گوش کنیم دیگه، پس چرا انقدر لج میکنیم؟ 

این رویکردهای چندگانه ای که اتخاذ میکنیم باعث تعجب هستن، البته یه تعجب عمیق!!!!
پاسخ:
سلام مجدد
بنده حضرت آقا را به عنوان ولی فقیه عرض کردم که رجوع کنید.
حرف شما کاملا درسته ملاک، احادیث، روایات و آیات هستند.
ولی کی میتونه تشخیص بده کدوم روایت سندش صحیح هست یا نه؟
کی میدونه یک روایت شان صدورش چیه؟ و در چه زمان و شرایطی بیان شده؟
کی میدونه یک آیه شان نزولش چیه؟
در این موارد می بایست به فقیه جامع الشرایط رجوع کنیم و نه اینکه خودمون آنچه که به نظرمون درسته را قبول کنیم.
یا علی

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
ساخت وبلاگ در بلاگ بیان، رسانه متخصصان و اهل قلم